“当代曹雪芹”发现“曹文”这个事实与唐国明的“神秘隐居”生活

    作者:唐国明1973 提交日期: 2018-01-10 13:45:13

    “当代曹雪芹”发现“曹文”这个事实与唐国明的“神秘隐居”生活

    1、唐国明的鹅毛诗:

    不要接受不了我发现“曹文”这个事实

    事实已像岩石一样摆在了那里

    你又为何接受不了我从

    程高本《红楼梦》后40回发现“曹文”的真理

    就好像天空与大地,你接不接受它已在那里

    不要老是困在别人观念的井里

    像一只青蛙跳不出去

    取下前人戴在你头上的圈套

    好好读读我修补复原出的“曹文”

    一个作家所以伟大是他的文句

    具有不可复制的性质

    我更没有“山寨”曹雪芹文句的能力

    我只是以考古修补的方式

    将发现的“曹文”呈现给世界而已

    这样的好事像上帝的礼物一样捧给了你

    你又为何从感情上接受不了

    这个不能动摇的真理

    “续写”《红楼梦》八十回后一万年也没有意义

    如果是“抄袭”,我又有什么必要为这事花

    隐居十多年差不多一生的精力

    竟因为要将发现的“曹文”

    “抄袭”出来贡献给我自己也给你

    所以我为完成这一文学的都江堰

    使自己至今仍形单影只的寄居在向阳坡上

    像鹅毛飞扬天际

    2、首次揭秘开创“考古复原曹文红学”唐国明的“神秘隐居”生活的纪录片

    唐国明,自幼喜欢上了红楼梦,在研究红楼梦时他发现后四十回就是曹雪芹原笔,只是编写者程伟元与高鹗添加了许多不属于曹雪芹原笔的因素进去,删改了曹雪芹的原意。

    14岁时,唐国明决心要“复原” 《红楼梦》 。

    从湖南师范大学毕业之后,唐国明隐居在湖南长沙岳麓山,开始了逐梦之旅,不断研究《红楼梦》并以考古复原的方式修补《红楼梦》八十回后的“曹雪芹文字”。面对种种困难,他毫不放弃,坚持着自己的梦想,到如今,他隐居在岳麓山已经10多年了。

    终于,在2016年10月19日,《红楼梦八十回后曹文考古复原(第81至100回)》正式出版,这令他喜不自胜。《红楼梦八十回后曹文考古复原(第81至100回)》的出版,对他的梦想有了一个完美的交代。

    2016年12月18日

    中南大学妹妹倾情制作

    第一个揭秘开创“考古复原曹文红学”唐国明的“神秘隐居”生活的纪录片

    腾讯网址:https://v.qq.com/x/page/v0356pszwhv.html

    优酷网址:http://v.youku.com/v_show/id_XMTg3MDgwODYzNg==.html

    土豆网址:http://www.tudou.com/programs/view/fV9-hboy_Us/?spm=a2h0k.8191414.fV9-hboy_Us.A

    为了一个文学梦想,为了考古复原修补他发现的《红楼梦》八十回后“曹学芹文字”,已隐居麓山15年的唐国明,虽然发表出版了他的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》,但他仍然为梦想与信仰坚守,清贫的活着。

    原名:唐国明——隐居岳麓的红楼情结

    “不为风雨不为云,只为一梦在耕耘;板凳一坐十年冷,血泪流出是诗文。”(唐国明)

    向阳坡上,岳麓山下,走过曲折的巷道,穿过破落的居民区,在向阳坡在岳麓山下的最后一所民居里蛰居着被誉为“当代曹雪芹”的唐国明。

    他所居住的房间不足8平米,一张上下铺的床,靠窗有一个书桌,摆着散乱的杂志与打印稿,书却很少。在此唐国明“隐居”15年之久。

    直到2013年,他的《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》在杂志上发表,一时受到大范围报道与关注,唐国明第一次感受到文学梦想带给自己的“名”。

    谈到与红楼梦的缘分,是什么让他产生复原红楼的念头?

    复原红楼梦是个“大工程”,可生活还要一天天过。过日子,没有工作的唐国明,首先要解决的就是钱的问题。

    名气是有了,然而他的红楼梦后二十回出版之路却一直不顺畅。唯一面世的这本因投资有限也无法大范围出版。

    每天中午,他最常去的是这家名为“邵阳土菜馆”的小饭店。

    现状如此,支撑他的更多来源对作品的自信。

    除了坚持写作,生活剩下的似乎就贫乏了。好在除了文字相伴,还有这岳麓山色。

    他读了很多海子的诗,也开始写诗。“后来写得多了想自杀,我不敢往下写了。”

    对他来说,诗歌都是有生命的,写至得意处甚至唱起来。他把自己所写的诗歌叫做“鹅毛诗”,他在网上把自己叫做“鹅毛诗人”。鹅毛体诗的出现引起了一时的网络热议。

    文学写作外的世界日新月异,而他还在用着老年机,还有一部他妹妹送的二手三星智能机是他与这个互联网世界的唯一联系,除此他经常需要去网吧发布自己最近的手写稿,也会看看网上对自己的评论。

    网络上的纷争之外,现实中纷争也在继续。

    今年43岁的唐国明,至今未婚,没有稳定的工作与收入,创作给他带来了一些名气,可却始终没能改变他的生活,在很多人心中是个十足的失败者。

    他不后悔自己当初选择文学,但是提到对父母还是难免愧疚。

    唐国明在最青春的年华投身文学创作,与爱情一度错过。但他在自己的博客里写道“仍信仰爱情”。

    对于未来,他有着清晰的计划与愿景。

    斯是陋室,唐国明却怡然自得地居住着。15年里,经济飞速发展,城市扩张、高铁普及、智能手机和网络社交改变了人们的生活方式,文学更加边缘化,然而对于唐国明来说,这一切的斗转星移,都似与他无关。

    他信仰文学,信仰爱情,信仰梦想,曾经为信仰走到了这里,他也只能继续走下去。春夏秋冬,山上的桃花开了又落,枫叶红了又青,他一直在这里,清风明月为伴,花鸟虫鱼为邻。

    视频与文案制作者中南大学:吴芯茹、洪丹妮、陈洁雯、范憬怡、甘露、宋雪妮。

    (该文案与视频文案略有出入)

    作者简介

    唐国明,男,汉族,现居长沙,湖南省作家协会会员,喊出“思危奋发图强,修德安和天下”与“实事求是认知世界、与时俱进改造天下”的鹅毛诗人,分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”;自发表作品以来,已在《诗刊》《钟山》《北京文学》及其他国内外刊物发表作品数百万字。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载,以反复阅读的方式考古发掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文笔,以考古的科学方式修补复活出符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台,美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览(人物版)》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊报道。

    附唐国明论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的结论摘要:

    “1+1”:

    无论一个多大的素数,除素数2与5外,它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数,它的个位数总是0、2、4、6、8,即使随自然正整数越大,素数在区间分布个数在减少,但一个偶数越大,它前面包含的素数就越多,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小,它前面所包含的素数就越少,一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小,而小到尽头的偶数4,却还有素数2与2之和能表示它;因此可以说,比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数;即除“大于2的偶数除以2”是素数外,所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间,并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的,面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的,但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证,我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论,但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对,在一定条件下是绝对的,而放置于你不可把握的条件下,又只能是相对的。所以,除素数2之外,任一两个素数相加必是偶数,而一个偶数能表示为两个素数之和,只能在没超出某个大偶数区间成立,在超出某个大偶数区间之后,面对无穷无尽的偶数,谁也难以保证成立,并且难以验证,也无法验证。因此哥德巴赫猜想即

    “3x+1”:2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线,又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上,有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点,这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上。因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点,可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群,所以“3x+1”猜想无论怎样成立。


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      唐国明1973

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      时间: 2018-01-10 13:45:13
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